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瞭望|园林是艺术也是科学

2023-04-03 19:41:28 89

摘要:文 | 李广春扬州无疑是当之无愧的园林城市。其类型之丰、品位之佳、创意之妙,实属难得,难怪陈从周先生专门撰书倾心推荐。湖上园林、私家园林、寺庙园林各具特色,规模大小相得益彰,既是游客寻迹访古的必去处,也是居民驻足休憩的好去处。园林成为历史文...

文 | 李广春

扬州无疑是当之无愧的园林城市。其类型之丰、品位之佳、创意之妙,实属难得,难怪陈从周先生专门撰书倾心推荐。湖上园林、私家园林、寺庙园林各具特色,规模大小相得益彰,既是游客寻迹访古的必去处,也是居民驻足休憩的好去处。园林成为历史文化名城展示的重要窗口,从中可以探寻城市发展脉络,感知历史文化传承,欣赏伟大艺术创造,给人以美的享受。

园林艺术博大精深,精彩纷呈,我们为祖先留下的宝贵遗产感到自豪。且不说“一路楼台直到山”的园林壮观,也不说石涛孤本片石山房的鬼斧神工,更不说“远山来与此堂平”的豪迈激越,单是一个“四季假山”就会让你为古人奇思妙想而叹服不已。园林艺术已经融入了城市,提升了城市的品位,塑造了城市的精神,流淌进市民的生活,化为城市奋发进取的动力。

园林艺术如何上升为理性的科学,古人已作出艰辛的尝试。最具代表性的当数明末吴江人计成,他的《园冶》首次将园林艺术以专著的形式呈现,不仅记录了园林发展现状,也记载了园林建设的技巧,在国际园林史上的学术地位至今岿然不动。《园冶》列举的园林的各个方面,一方面为历史留下园林档案,另一方面也透露了作者的用心努力。他试图从众多的园林样本中,探索园林营造法则,倡导科学探索精神是作者的良苦用心。

园林是艺术,大家乐于接受,理所当然,但对园林是科学这一说法,我们还似是而非,亟需厘清。把对园林的艺术感知上升为科学认知,尽管困难,但确有必要。它有助于我们更加深刻认识园林艺术与社会发展的关系,传承与创新的关系,集思广益与创新引领的关系,向经典致敬,向历史讨教,为当下镜鉴,替未来探路。园林的“一体两翼”,艺术翅膀早已张开,但科学翅膀却打开得不够,使得多年的园林艺术发展受掣。《太湖石与正面体》一书对此有许多精当的分析和精辟的结论。

《太湖石与正面体》,以具象化的方式探讨中西园林,从艺术和科学两方面深入研究中国园林。这位出生在扬州古城的学者方海,从小就生活在扬州园林中,又负笈海外,专攻建筑理论。人虽身处异乡,心却念念不忘家乡,总是自觉不自觉地把扬州园林放在世界园林谱系中去观照,一有机会返乡便徜徉扬州园林,从中学思践悟,日积月累,学养越积越厚,一些学术观点触机而发。由于有了扬州园林的多年浸淫,他对中国园林的感知更比常人高出一筹,发人之所未发,言人之所未言,特别是对园林科学的探究更让人肃然起敬。

方海此著是对《中国园林》摄影专集所作的评论,虽是一家之言,但充满了对历史文化的敬畏,也袒露了作者对近代园林发展中“艺术有余、科学不足”的忧思。他从中国园林的摄影入手,从其图像和语境谈起,追根溯源,剖析不足,找出症结,给出疗方。皇皇巨著,有理有据,但给我最大的启发是,让园林的“一体两翼”比翼齐飞,才是园林发展的正道。

园林艺术自不待言,园林科学却需提高社会认知度。园林是综合科学,涉及建筑学、文化学、心理学、数学、美学、力学等诸多学科。我们在欣赏园林艺术之美的同时,也更应探究园林科学之道。比如园林布局中的数学计算,建筑墙体坚固的力学运用,四梁八柱与地基承重的比例换算,建筑美观与采光透风的巧妙搭配,移步换景与因势造景的自然切换,等等。徜徉园林,在领略其艺术之美的同时,我们还要沉下心来一探究竟,在若干追问中梳理历史,还原真相,学习先人的匠心独运,提炼他们的科学精神,让园林科学研究成果化为国民科学素养,培养全社会爱科学、懂科学、用科学的浓郁氛围。利用园林这一载体,进行科普教育还真的是一举多得。园林艺术形象与科学精神相融,艺术背后的科学支撑,科学原理在园林布局造景中的灵活运用,一定会让园林讲解妙趣横生,让人耳目一新。文旅融合,如何让旅游更具文化魅力,在讲解园林艺术的同时,把古代人如何通过科学营造园林的科学理念讲清楚,把当代人应该汲取的先人智慧说明白,在古今中外的园林比较中衡量得失长短,可能会更加激发人的旅游欲望,自然会让游客有不虚此行的新鲜感。

扬州园林是旅游的当家产品、拳头产品,如何让老产品在市场上老而弥新、老而弥坚,焕发新机,赋予扬州园林新的内涵,科学精神的展示、科学方法的讲解可能是其值得尝试的方法。(作者为扬州大学文学院特约研究员)

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